Thiền sư Hoằng Thâm và bồ tát Thích Quảng Đức

chùa Long Sơn

THIỀN SƯ HOẰNG THÂM VÀ LONG SƠN TỰ

Chùa Long Sơn nằm trên một ngọn đồi thuộc làng Phú Cang, xã Vạn Phú, Vạn Ninh do Thiền sư Như Đạt-Giải Nghĩa-Hoằng Thâm (1865-1921) đời 41 dòng kệ Chúc Thánh khai sơn. Ngài quê Phú Cang, Vạn Ninh là đệ tử của ngài Chơn Hương-Huyền Túc-Thiên Quang trụ trì Linh Sơn Tự. Chùa khai sơn năm 1899 tên Thánh Kinh, sau cải tên là Long Sơn.

Hiện nay chùa được xây lại khang trang, bên hông còn một lô cốt di tích thời Pháp thuộc.

Xin tóm tắt Thiền phả Dòng kệ Chúc Thánh:

Minh Hải-Đắc Trí-Pháp Bảo (1670-1746) Tổ khai sáng.

Thiệt Dinh-Chánh Hiển-Ân Triêm (1712-1796)

Pháp Chuyên-Luật Truyền-Diệu Nghiêm (1726-1798)

Toàn Thể-Vi Lương-Linh Nguyên

Chương Như-Tông Chí-Từ Ý

Ấn Chánh-Tổ Tông-Huệ Minh (? - 1904)

Chơn Hương (?) Thiên Quang (1862-1939)

Như Đạt-Giải Nghĩa-Hoằng Thâm (1865-1921)

Thị Thủy-Hành Pháp-Quảng Đức (1897-1963)

Một tài liệu cổ năm 1905 ghi: "Thủ tọa chùa Long Sơn Hoằng Thâm, giám tự chùa Long Sơn Nguyễn Vô Vi, trị sự chùa Long Sơn Quảng Đức".

Ngài Hoằng Thâm xuất thân từ một gia đình khá giả. Năm 1903 nhận Bồ tát Quảng Đức làm con nuôi đặt tên Nguyễn Văn Khiết, cũng là đệ tử với pháp danh Thị Thủy.

Chùa còn lưu một đại hồng chung cổ do Tổ Hoằng Thâm đúc năm 1907, trên chuông khắc một bài minh ghi phương danh các vị hòa thượng chứng minh và các Phật tử đóng góp sửa chùa ngày 28/2 niên hiệu Duy Tân thứ 2 (1907) có ghi hàng chữ:

"Chùa Cổ tích Long Sơn, xã Phú Cang, tổng Phước Tường Nội, phủ Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hòa, nước Đại Nam".

Năm 1907 Tổ Hoằng Thâm phát nguyện cúng 22 mẫu ruộng tư cho 3 ngôi chùa hiện còn ghi trong một tài liệu cổ viết bằng chữ Hán tìm thấy tại chùa Linh Sơn được Tiến sĩ sử gia Trí Siêu-Lê Mạnh Thát dịch phổ biến trên www.quangduc.com như sau:

"Đệ tử Nguyễn Như Đạt tự Giải Nghĩa hiệu Hoằng Thâm chùa cổ tích Long Sơn xã Phú Cang, tổng Phước Tường Nội, phủ Ninh Hòa trăm lạy xin thưa về việc phụng cúng tự điền cùng trần tình sự duyên:

Đạt từ lúc nhận giới điệp của bổn sư tới nay, vui thấy mây từ, mừng gội mưa pháp, bốn ân tưởng đến, thương quấn tấc lòng, nhưng không biết làm sao. Lòng trái với việc, tình bị cảnh trở đến nỗi ngổn ngang chưa định, mịt mờ không thông. Những đêm thanh vắng lúc tham thiền tưởng nhớ thì lòng trần vứt hết, bèn may mắn mở được một con đường giác ngộ.

Vì thế Đạt không tiếc những gì mình có, chỉ muốn dùng đem để trả ơn. Đạt xin đem những pháp khí, tự sản, cùng tự điền của Đạt (16 mẫu) đưa vào chùa cổ tích Long Sơn để tiện về một mối. Còn ba mẫu thì xin dâng cúng cho chùa Long Sơn của bổn sư để biểu nghĩa thầy trò, ba mẫu thì đem dâng cúng cho chùa Long Hòa nơi mình ở để đáp lại ơn đất nước.

Cúi mong hòa thượng bổn sư treo cao trời tuệ, tác đại chứng minh, duỗi lòng xác nhận hầu giúp tâm thành của Đạt vươn thấu tới hư không để cho một tấm hạ tình của Đạt chóng tiêu hết những lo lắng trần tục. Đạt khôn xiết cảm tạ đội ơn (...)

Ngày 12/12 năm Duy Tân thứ 2 (1907)

Bổn xã đồng ký

Xã Vĩnh Huề đồng ký

Đệ tử hiệu Hoằng Thâm tự ký

Vâng viết lời: đệ tử Phạm Ngũ Giáo tự ký"

Tôi muốn ghi lại đoạn sử trên để chúng ta thấy hành trạng, sự suy nghĩ và tấm lòng của một người dân xứ Ninh thời xưa coi vật chất nhẹ tựa bóng mây, suốt đời hy sinh bản thân, hy sinh gia đình, hy sinh của cải cho lý tưởng của mình. Nếu chúng ta đã từng hãnh diện về Ông Trần Đình Trường dám bỏ ra 1 triệu USD để giúp nạn nhân vụ khủng bố năm 2001 tại New York thì chúng ta cũng hãnh diện về một người xứ Ninh quê mình cách nay gần 1 thế kỷ đã bỏ ra 22 mẫu ruộng để giúp chùa chiền.

Một tấm lòng vị tha như hạt giống lành gieo xuống chắc chắn sẽ nở ra những đóa hoa thơm. Đúng vậy, đóa hoa thơm đó là Bồ tát Quảng Đức đệ tử của Ngài.